ПЕРВОСВЯЩЕННИК


первосвященник, первоначально звание Аарона, брата Моисея. Первосвященнику принадлежал высший надзор за порядком богослужения и сокровищницей храма. Первосвященник председательствовал в Синедрионе; в церковном отношении был главой всех иудеевъ в Палестине и за ее пределами.

Синонимы:
гуэлтквокикскви, далай-лама, первопастырь, понтифекс, священник, теотейктли


Смотреть больше слов в «Словаре церковнославянского языка»

ПЕРВОСЕДАЛИЩЕ →← ПЕРВОСВЯТИТЕЛЬСТВО

Смотреть что такое ПЕРВОСВЯЩЕННИК в других словарях:

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

т. е. первый или главный из священников — титул главы ветхозаветной иерархии. Хотя случайно этот титул прилагался еще до Моисея, например, к таинственн... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

ПЕРВОСВЯЩЕННИК, -а, м. У древних иудеев: главный священник, а такжевообще (высок.) духовное лицо высшего сана.

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвященник м. устар. 1) Верховный жрец у некоторых древних народов. 2) Духовное лицо высшего сана.

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвященник м. рел.high priest, chief priest, pontiff

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвященник понтифекс, священник, далай-лама Словарь русских синонимов. первосвященник сущ., кол-во синонимов: 6 • гуэлтквокикскви (2) • далай-лама (3) • первопастырь (2) • понтифекс (9) • священник (65) • теотейктли (2) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: гуэлтквокикскви, далай-лама, первопастырь, понтифекс, священник, теотейктли... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Первосвященник — т. е. первый или главный из священников — титул главы ветхозаветной иерархии. Хотя случайно этот титул прилагался еще до Моисея, например, к таинственному П. Мелхиседеку Салимскому, современнику Авраама, но формально он введен был только Моисеем при организации иерархии, во главе которой поставлен был старший брат Моисея, Аарон. От него пошла прямая линия еврейских П., причем обыкновенно, но не всегда, должность эта переходила от отца к старшему сыну. В смутное время судейства первосвященство до крайности пало, и даже преемственность его затерялась, но затем опять восстановилась и с большей или меньшей правильностью продолжалась до самого разрушения Иерусалима Титом. П. имел большое значение в ветхозаветной теократии. Он был главным посредником между народом и Иеговой; ему одному принадлежало право, и то однажды в год, входить в святая святых — как бы в присутствие Иеговы — для принесения умилостивительной жертвы за грехи народа. В отличие от других священников ему присвоено было особое одеяние, главными частями которого были: 1) верхняя риза, вязанная из пурпурно-голубой шерсти, убранная снизу разноцветными яблоками и золотыми колокольчиками; 2) эфод — короткая верхняя одежда с золотыми застежками на плечах, из которых на каждом было по камню ониксу с вырезанными именами 12 колен израильских; 3) нагрудник, прикреплявшийся голубыми шнурками и золотыми кольцами с двенадцатью драгоценными камнями, на которых также были вырезаны имена 12 колен (так называемые урим и тумим); 4) <i>кидар —</i> головной убор, на передней части которого была золотая дощечка с надписью: святыня Господня. Как высший представитель закона, П. должен был служить образцом законнической праведности, мог вступить в брак только с девицей и тщательно избегал всякого осквернения. Посвящение в сан П. совершалось через излияние мира на голову. В истории еврейского народа П. играли большую роль и в смутные времена являлись главными спасителями народности и веры. Ко времени Рождества Христова при тираническом управлении Ирода Великого первосвященство до крайности пало; самая должность П. была захвачена аристократической партией, которая смотрела на первосвященство как на средство обогащения и политического возвышения. Из среды этой партии вышли Анна и Каиафа, увековечившие свои имена в качестве неправедных судей над Иисусом Христом. П. избранного народа по высоте и величию своего служения был прообразом "П. великого — Иисуса Сына Божия" (Евр., IV, 14). От него этот титул перешел и к главам христианской иерархии; так например, папа римский нередко называется римским П. <i> А. Л. </i><br><br><br>... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Первое место среди израильского священства принадлежало первосвященнику. Это название мы впервые встречаем в Лев. 21: 10, евр. «коген-гадол», т. е. великий священник или первосвященник (Чис. 35:25 и дал ). Как представитель еврейского священства и как единственное лицо, имеющее право совершать известные священнодействия, кроме тех, которые вообще лежали на обязанности священников, первосвященник должен был отличаться особенною одеждою и являть пример чистой жизни. Кроме тех одежд, которые принадлежали к обыкновенному священническому одеянию, — нижней рубашки, штанов, пояса и тюрбана или кидара, — первосвященник носил особое служебное одеяние, состоявшее из четырех одежд, а именно: 1) верхняя риза голубого цвета, вся тканная с отверстием для головы, без рукавов, обшитая кругом по нижней кайме золотыми колокольчиками и гранатовыми яблоками из голубой, яхонтовой, пурпуровой и червленой шерсти так, что колокольчики и яблоки чередовались (Исх. 28:31 и дал.; 39:22 и дал.); риза была длиною, приблизительно, до колен; поверх этой ризы одевался 2) ефод, состоявший из двух частей — передней и задней, — соединенных на плечах двумя дощечками из камня оникса, на которых были выгравированы имена 12 колен Израилевых, по 6 на каждой. Этот ефод, который был также соткан из нитей священных цветов с вотканными золотыми нитками, стягивался вокруг стана поясом (Исх. 28:6 и дал.; 39:2 и дал.); поверх ефода, на груди, был прикреплен 3) наперсник, из той же искусной ткани, сложенной вдвое в виде кармана, украшенный 12 оправленными в золото драгоценными камнями с выгравированными 12 именами колен Израилевых, по одному на каждом камне, с уримом и туммимом, вложенными в наперсник (Исх. 28:15 и дал.; 39-8 и дал ). См «Наперсник». Срав также «Урим и Туммим» и «Драгоценные камни». 4) Тюрбан или кидар напоминал тюрбаны остальных священников, отличались лишь, по сведению Иосифа Флавия, голубым украшением наверху; он был снабжен диадемой, т.е. дощечкой из золота, которая прикреплялась к тюрбану голубым шнурком. На этой дощечке были выгравированы слова: «Святыня Господня» (Исх. 28:36 и дал.; 39: 30 и дал.). Все это одеяние, называемое раввинами золотым одеянием, потому что в каждой из его 4 частей было золото, имело в каждой части в отдельности символическое значение. Риза, сотканная из цельной ткани, символизировала законченность, которая свойственна истинному богослужению. Гранатовые яблоки и колокольчики должны были свидетельствовать о том, что откровение Господне укрепляет души, и о том, что слуга Господа обязан свидетельствовать о Нем во всеуслышание. Имена 12 колен Израилевых были выгравированы на драгоценных камнях не только на плечевых украшениях первосвященника, но также и на наперснике, который он носил на груди. Все это указывало на могущество, которое несет тяготы служения на своих плечах (срав. Ис. 9:6: «Владычество на раменах Его»; 22:22), а также на любовь, которая носит нужды страждущих на сердце своем. Наконец, золотая дощечка, или диадема (Исх. 29:6; 39:30; Лев. 8:9) своей полной значения надписью «Святыня Господня» свидетельствует о том, что святое звание первосвященника имело силу примирить и изгладить все недостатки приношений, посвящаемых израильтянами (Исх. 28:38). Посвящение первосвященника на служение совершалось посредством тех же обрядов, как и священника вообще: омовением, облачением, помазанием, приношением жертвы за грех, жертвы всесожжения, жертвы посвящения, окроплением кровью и другими обрядами, которые повторялись в течение 7 дней (Исх. 29; 40:12 и дал.; Лев. 8). Особенным отличием при посвящении первосвященника было то, что св. елей помазания выливался на его голову (Исх. 29; Лев. 8:12; 21:10,12; срав. Пс. 132:2); при посвящении же остальных священников елеем помазывался только лоб (по сведениям раввинов). Вследствие этого обильного возлияния елея, символа высшей меры Духа, первосвященник преимущественно и назывался помазанным священником, по-евр. мессией, по-греч. Христом (Лев. 4:3,5,16). Во всех этих, так подробно установленных законом, определениях, проглядывает пророческое указание на Того, Который сделался в свое время Первосвященником вовек, помазанным елеем радости более своих соучастников (Евр. 1:9). Кроме совершения вообще тех же жертвоприношений, что и прочими священниками, были две особенные служебные обязанности, которые принадлежали исключительно первосвященнику: во-первых — в великий день очищения он должен был совершать известные жертвоприношения и входить в Святое Святых для кропления кровью жертвы за грех на крышку ковчега, и сжечь курение (Лев. 16), причем он должен был быть одетым в особенную белую одежду, названную «священною одеждою» (Лев. 16:3,4); во-вторых, в более важных делах испрашивать волю Божию посредством урима и туммима (Чис. 27:21; 30:7 и дал.). Кроме того, он должен был начальствовать во время разбора судебных дел, которые решались священниками (Втор. 17:8 и дал.; 19:17; 21:5; 33:8, 10; Иез. 44:24; Иак. 2:7), почему он в позднейшие времена и был председателем синедриона. В соответствии с такими высокими обязанностями первосвященник должен был соблюдать себя больше, чем другие священники, в отношении личной чистоты и святости. Ему нельзя было прикасаться к телу умершего, обнажать голову и раздирать одежду в знак горя по умершим; он также не мог брать в жены вдову, разведенную или блудницу, но только девицу из своего народа (Лев. 21:10 и дал.). Первосвященник пользовался величайшим уважением среди народа, по крайней мере, в древние времена. Случалось даже, что первосвященники женились на царских дочерях (2 Пар. 22:11); см. «Иосавеф». Изредка первосвященники вынуждались обстоятельствами, хотя это первоначально не входило в их обязанности, брать на себя руководство государственными делами, например, Иодай, Хелкия и Иисус, и даже Управлять страной, как, например, Илий. Во время Маккавеев первоначальнический сан и княжеское достоинство соединились в одно. Обязанность, которая, по всей вероятности, не принадлежала одному только первосвященнику, но священникам вообще, была — благословлять народ Божий. См. «Благословение». Кроме первосвященника, после времени Иосии упоминается священник второй чреды (4Цар. 25:18; Иер. 52: 24; срав. 4 Цар, 23:4), как стоящий по чину непосредственно за первосвященником, может быть, то же положение, что и надзиратель в доме Господнем (Иер. 20:1; 29:25 и дал.); или «начальник при доме Божием», «начальствующий в доме Божием» (2 Цар. 31:13; Неем. 11:11). В Талмуде он называется «саган» или начальник (священник) и является помощником при служении первосвященника. По всей вероятности, это то лицо, которое, по сведению Талмуда, должно было быть готово исполнить обязанности первосвященника в великий день очищения, если тот не будет в состоянии исполнить это сам. По смерти Аарона должность первосвященника перешла к его потомкам по линии Елеазара (Чис. 3:32; 20:28; Втор. 10:6; срав. Суд. 20:28). Со времени Илия до Соломона первосвященники были из рода Ифама-ра, второго сына Аарона, после чего служение вновь перешло к роду Елеазара (срав. 1 Цар. 2:35; 3Цар. 2: 35). Во время Маккавеев после Ионафана первосвященники были поставляемы из священнического рода Иоарива (1 Макк. 2:1; 14:35,41), доколе Ирод Великий не предоставил права на это звание вообще священникам Обыкновенный порядок был таков, что должность первосвященника переходила по наследству, от отца к сыну, и каждый служил до своей смерти. Пример увольнения с этой должности встречается только один раз до плена (3 Цар. 2:35); но после Сирийского периода это бывало чаще. Последним из упоминаемых в Ветхом Завете первосвященников является Иаддуй, во время Александра Великого (Неем. 12:11) Законным возрастом для вступления на эту должность, по преданию, было 20 лет (срав. 2 Пар. 31:17). Однажды эту должность занял 17-летний юноша. Все число первосвященников, от первого — Аарона, — до назначенного во время начала последней иудейской войны Фамниаса (около 68 г. по Р. Хр), составляло, по Иос. Флавию, 83 человека. В последнее время, когда быстро менявшиеся властители страны, по политическим причинам, увольняли и назначали первосвященников по своему произволу, случалось, что называли одновременно нескольких первосвященников и были в недоумении, кто из них подлинный Так объясняется некоторыми то, что в Новом Завете мы иногда читаем о нескольких первосвященниках в одно и то же время (Лук. 3:2; Иоан. 11: 49; срав. 18:13). Этим же стараются объяснить недоумение Павла в Деян 23:5. Срав. «Анания 3». Другие предполагают, что первосвященниками в это время называли также лиц, ранее исполнявших эту должность, а также членов их семейств (срав, Деян. 4:6), или также начальников 24 чред священников. Во 2 Пар 36:14, по-видимому, имеется в виду высшее духовенство вообще. Точный перечень иудейских первосвященников трудно составить вследствие недостаточных и спорных данных. Кроме случайных сведений в более древних книгах Библии, мы находим в 1 Пар. 6:1 и дал.; 50 и дал. и в Езд. 7:1 и дал. родословные линии первосвященников до самого плена, а в Неем 12:10 и дал. продолжение до времени Александра Великого. Другие, расходящиеся с этим, записи даются Иосифом Флавием и пр.... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

I. Должность П. давалась, как правило, пожизненно и переходила по наследству к старшему сыну. Первым П. израил. народа был см. Аарон, его наследниками ... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

(2Пар.19:11 ) - глава и начальник священников в Иудейской церкви, старший великий и первый священник, каков был Аарон и его преемники из старейших семе... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

ПЕРВОСВЯЩЕ́ННИК, а, м.Лицо, облеченное высшим чином церковной иерархии.Дивный первосвященни́к .. Ѳеофан, которому все то далось знати, Здрава человѣка ... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Первосвященник(2Пар.19:11 ) - глава и начальник священников в Иудейской церкви, старший великий и первый священник, каков был Аарон и его преемники из старейших семейств его потомства. Посвящение в сан первосвященника совершалось по особому обряду и отличалось обильным излиянием мира на главу посвящаемого. Одежда первосвященника была более величественная и ценная, чем одежды простых священников. Описание сего обряда и первосвященнических одежд содержится в 28 и 29 ·гл. книга Исход и в ·кн. Левит, ·гл. 8. Одежда первосвященника в день умилостивления была проще, чем в обычные дни, и состояла только из гладкого льняного ефода с поясом вокруг, посему-то она и называлась Евремями белою одеждою, тогда как первая называлась золотою. Первосвященники обыкновенно назначались на эту должность пожизненно, но в последние годы Иудейского царства это высокое место занималось единовременно многими первосвященниками, людьми дурной нравственности и порочными, каков был например первосвященник Каиафа. Особенно торжественная и исключительная обязанность первосвященников состояла в том, чтобы входить во Святая Святых и приносить в оном жертвы за грехи народа в день умилостивления. В ·кн. Левит (16) мы находим описание этого торжественнейшего священнослужения. По истине, звание первосвященника было самым высоким званием на земле и ничто не могло сравниться с ним по важности и значению. Первосвященник был главою всех прочих священников и один только мог входить во Святая Святых. Он стоял пред Лицом Божиим ближе всех к Нему и молился за всех Израильтян. Он был так сказать посредником между землею и небом и прообразом Господа Иисуса Христа, Первосвященника великого, прошедшего небеса... куда предтечею за нас вошел Он, сделавшись Первосвященником почину Мельхиседека (Евр.5:5 , Евр.4:14 , Евр.6:20 ).... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвящ’енник — старший в священническом роде (из потомков Аарона), которому одному (помимо других священнических обязанностей) дозволялось входить в... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Перо Пери Перес Перенос Перекос Перевив Первосвященник Пеон Пеня Пенсне Пенсия Пенсионер Пенсион Пенс Пенник Пенни Пенис Пение Пенек Пекинес Пекин Пек Певек Пво Ося Осип Осенин Осевки Освящение Орск Орс Орн Орк Ория Орикс Оникс Онер Окнище Овсянище Овсяник Овир Овин Овес Овен Нпо Носище Носик Нос Норник Нория Нок Новик Никс Никон Неясно Неярко Неявно Нея Нерон Неровня Нерин Нереис Нервно Нерв Нер Неперов Непер Неопрен Неон Нения Неврон Невро Невр Невис Неверов Неверно Невер Кси Ксеня Ксенон Ксения Ксенин Кронин Крон Кроение Кров Крис Крип Крио Крин Креп Кренев Крен Кос Корпия Корпение Корп Корневище Корнев Корн Корея Копнение Копия Копир Копие Копер Конев Конверсия Кон Коир Ковер Кнр Кноп Кисея Киров Кипр Кипер Кино Киев Кивер Керосин Керн Кепи Кения Кен Кевир Кевин Ищенко Искренно Искренне Ископ Иск Ирон Ипс Ион Иов Иня Инок Инкор Инко Инк Иксор Икс Икос Ивняк Еще Есенин Ерник Ерик Ение Европ Евро Еврик Евр Всяко Всяк Вскоре Все Врио Впрок Вперекос Вощин Вощение Воск Ворс Вор Вон Воин Вовсе Вовне Вовеки Вовек Внос Вне Висяк Висок Вис Вирясов Вип Вино Винер Вие Виво Вивер Веяние Весовщик Веско Весенник Вес Версия Верп Верняк Перов Перс Верно Перси Персик Верея Вереск Верес Веревкин Персия Пес Вервие Песняр Венерн Венерин Песя Пещерник Пивко Пиво Пие Венерик Веко Век Веерок Веер Ввс Ввек Пик Песок Веник Вено Песо Веняк Вепс Песня Песик Песенник... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

1) Орфографическая запись слова: первосвященник2) Ударение в слове: первосвящ`енник3) Деление слова на слоги (перенос слова): первосвященник4) Фонетиче... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

корень - ПЕРВ; соединительная гласная - О; корень - СВЯЩ; суффикс - ЕНН; суффикс - ИК; нулевое окончание;Основа слова: ПЕРВОСВЯЩЕННИКВычисленный способ... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Rzeczownik первосвященник m Historyczny arcykapłan m Religijny najwyższy kapłan m

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвяще́нник, первосвяще́нники, первосвяще́нника, первосвяще́нников, первосвяще́ннику, первосвяще́нникам, первосвяще́нника, первосвяще́нников, первосвяще́нником, первосвяще́нниками, первосвяще́ннике, первосвяще́нниках (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: гуэлтквокикскви, далай-лама, первопастырь, понтифекс, священник, теотейктли... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

-а, м. 1. ист. Первый или главный священник у древних евреев. 2. рел. Риторическое название духовного лица высшего сана.Синонимы: гуэлтквокикскви, д... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

(2 м); мн. первосвяще/нники, Р. первосвяще/нниковСинонимы: гуэлтквокикскви, далай-лама, первопастырь, понтифекс, священник, теотейктли

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Ударение в слове: первосвящ`енникУдарение падает на букву: еБезударные гласные в слове: первосвящ`енник

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвяще/нник, -а Синонимы: гуэлтквокикскви, далай-лама, первопастырь, понтифекс, священник, теотейктли

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвященникהַכּוֹהֵן הַגָדוֹל ז'* * *אפיפיורבישוףСинонимы: гуэлтквокикскви, далай-лама, первопастырь, понтифекс, священник, теотейктли

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

м. 1) ист. grand prêtre m 2) рел. pontife m

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

м.1) ист. primer sacerdote2) рел. pontífice m

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

м.1) ист. grand prêtre m 2) рел. pontife m Синонимы: гуэлтквокикскви, далай-лама, первопастырь, понтифекс, священник, теотейктли

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Глава и начальник священников в Ветхом Завете в иудейской церкви. Посвящение в сан первосвященника совершалось по особому обряду Одежда первосвященников была более величественной и дорогой по сравнению с одеждой простых священников.... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвяще'нник, первосвяще'нники, первосвяще'нника, первосвяще'нников, первосвяще'ннику, первосвяще'нникам, первосвяще'нника, первосвяще'нников, первосвяще'нником, первосвяще'нниками, первосвяще'ннике, первосвяще'нниках... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

сущ. муж. рода; одуш.рел.первосвященик

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвящ'енник, -аСинонимы: гуэлтквокикскви, далай-лама, первопастырь, понтифекс, священник, теотейктли

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

ПЕРВОСВЯЩЕННИК первосященника, м. (религ.). 1. Верховный жрец у древних евреев (истор.). 2. Риторическое название для духовного лица высшего сана. Римский первосвященник (папа).<br><br><br>... смотреть

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвященникСинонимы: гуэлтквокикскви, далай-лама, первопастырь, понтифекс, священник, теотейктли

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвященник, первосвящ′енник, -а, м. У древних иудеев: главный священник, а также вообще (высок.) духовное лицо высшего сана.

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

м. sommo sacerdote Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: гуэлтквокикскви, далай-лама, первопастырь, понтифекс, священник, теотейктли

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

ПЕРВОСВЯЩЕННИК, -а, м. У древних иудеев: главный священник, а также вообще (высок.) духовное лицо высшего сана.

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Начальная форма - Первосвященник, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

рел. першасвяшчэннік, муж., першасвятар, муж.

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвященник = м. церк. high priest, pontiff.

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

1. arcykapłan;2. najwyższy kapłan;

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвященник понтифекс, священник, далай-лама

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

М (dini) 1. baş kahin (qədim yəhudilərdə); 2. baş keşiş.

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвященик (-ка). -нический - первосвященицький.

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Первосвященник- summus sacerdos;

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

первосвященник первосвящ`енник, -а

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

м (борынгы яһүдләрдә) баш рухани

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

Першасвяшчэннік

ПЕРВОСВЯЩЕННИК

{N} նվիրապետ

T: 158